Verski prepričanji na Japonskem

Ljudski shintoizem

Šintoizem je edinstvena avtohtona religija naroda Japonske. Šinto je na Japonskem zelo stara vera, saj ni znano, kdaj se je prvič začel kot zgodnji japonski spisi, ki ne omenjajo enotne šintoidne vere, ampak zbirko avtohtonih mitologij in prepričanj. Šele v drugi polovici 6. stoletja je bila uporabljena beseda Shindo (zdaj šinto) in sedaj vse do 8. stoletja so bile prakse vere najprej zapisane v zgodovinskih zapisih Nihona Shokija in Kojika. . Šintoizem je religija, osredotočena na obredne prakse, in čaščenje mnogih kami (bogov), ki se v različnih oblikah pokažejo in vzpostavijo povezavo med trenutno Japonsko in njeno staro preteklostjo. Šinto je največja vera na Japonskem in jo prakticira večina prebivalstva, vendar se veliko ljudi ne identificira kot šintoisti. To velja za dejstvo, da ima vera drugačen pomen za različne ljudi, zato ga vidijo nekateri, ki niso religija. Večina tistih, ki šintoizem obožujejo na svetiščih in kamiju, ne da bi pripadali resnično organizirani šintoidni organizaciji. Ljudski ali neorganizirani šintoizem kot formalni rituali za članstvo. Trenutno je v državi okoli 100.000 svetopisemskih svetišč in 79.000 duhovnikov.

Budizem

Budizem je na Japonsko prišel nekje okoli sredine 16. stoletja, ko je prišel na Japonsko iz kraljestva Baekje (18 BC-660 AD) na Korejskem polotoku. V nekaj desetletjih se je religija na Japonskem vse bolj sprejemala po premagovanju nasilnega nasprotovanja konzervativnih sil v državi. Tudi v tem času je Japonska doživela priseljevanje iz Koreje in kulturni vpliv s Kitajske, ki je vplivala na budizem na Japonskem, saj je bila pomembna vera v obeh državah. Zaradi teh razlogov je Japonska država Yamato (~ 250-710 AD) začela graditi budistične templje v prestolnici Nara, kar je pripeljalo do tega, kar je danes znano kot Nara budizem na Japonskem. Leta 794 se je prestolnica preselila v mesto Helan, zdaj znano kot Kjoto, in v tem času je na Japonsko prišlo več vej budizma, Shingon budizma in Tendai budizma.

V obdobju Kamakura (1185-1333), ko se je prestolnica preselila v mesto blizu začetka vladanja šogunata (1185-1868), je v državo prišel zen budizem in ustanovljene sta bili dve šoli religije, in sicer Rinzai in Sōtō. Leta 1661 je bila ustanovljena tretja šola zena, , baku, in v tem času je bil Zen-budizem najbolj priljubljena oblika religije. Tudi v obdobju Kamakura so v državo prispeli čisti zemeljski budizem in Nichirenski budizem. Med obnovo Meiji leta 1868 je bila imperialna oblast centralizirana, Japonska se je začela na poti k modernizaciji in šinto je postal uradna državna religija. Na žalost je bil za budizem shinbutsu bunri sprejet, da loči šinto in budizem, saj sta se v preteklih stoletjih združila v Shinbutsu-shūgō, ki je bila pred restavracijo Meiji le japonska organizirana religija. Po odpravi skupnega čaščenja in templjev se je to naredilo korak dlje, ko je bil sprejet haibutsu kishaku, da bi skušal popolnoma izkoreniniti budizem. Po teh dogodkih se je budizem potisnil na rob japonske družbe in se v večini 20. stoletja zmanjšal. Od 80. let prejšnjega stoletja je v državi prišlo do povečanja budizma in od leta 2014 v državi živi približno 377.000 budističnih voditeljev, menihov in duhovnikov.

Irreligion

V večini svetovnih raziskav o državi z nereligioznostjo, ateizmom in agnosticizmom se Japonska skoraj vedno uvršča med najbolj neresnične države na svetu. To pa je težko kvantificirati v kulturah v vzhodni Aziji, vključno z Japonsko, ker so te religije različno opredeljene, imajo zgodovino bolj sinkretičnega mešanja različnih verskih prepričanj in dejstvo, da nekateri vidijo tamkajšnja prepričanja. po meri in kulturi kot religiji. Na Japonskem je tudi težje razvrstiti zaradi dejstva, da veliko ljudi v svoje življenje vključuje prakse iz različnih religij in so verske narave, ne da bi pripadale nobeni verski organizaciji. Podobno kot pri mnogih razvitih državah prvega sveta je v zadnjih desetletjih zabeležen upad vere na Japonskem, zlasti med mladimi.

Strukturirani šintoizem

Strukturirani šintoizem je na Japonskem relativno nov, saj je bila večina njene zgodovine šintoizem neorganizirana ljudska religija. Začetek leta 1890 je bila določitev lokalnih organiziranih verskih skupnosti izvedena kot sekta šinto, ki jih je ločila od vladnih svetišč, potem ko je vladni vpliv povezal šintoizem z nacionalizmom, ki se je začel leta 1868 z obnovo Meiji. Sekta Shinto se je nato razvila in rasla ter strukturirana, saj ima prepoznavno ustanovitelja, formalni sklop učenja, svetih spisov, pravil in ritualov. Obstaja trinajst različnih sekte sekte šintoizma, ki so organizirane v različne skupine čistih šintoidnih sekt, konfucijskih sekt, planinskih bogoslužnih sekt, čiščenja sekt in verskih zdravilnih sekt. Trenutno strukturirani šintoizem predstavlja majhno manjšino celotnega šintoizma na Japonskem.

Krščanstvo

Krščanstvo je najprej prišlo na Japonsko leta 1549, šest let po tem, ko so portugalski trgovci postali aktivni v državi. Tedaj so v mestu Kagošima pristali trije jezuitski katoliški misijonarji Francis Xavier, Cosme de Torres in Juan Fernández. Te misije so uspele spreobrniti veliko ljudi in v naslednjih nekaj desetletjih se je število kristjanov hitro povečalo, z gradnjo cerkva in lokalnih gospodov, ki so sprejeli vero, in jih prisilili, da jo sprejmejo. Proti koncu 16. stoletja je Toyotomi Hideyohsi (1536 / 37-1598) prepovedal veroizpoved in leta 1597 usmrtil 26 frančiškanov kot opozorilo, da je njegov novi resnejši edikt prepovedal resno religijo. Kmalu po Hideyoshijevi smrti bi njegov Tokugawa Ieyasu (1543-1616) prevzel oblast na Japonskem in postal šogun, on in njegovi nasledniki pa so ohranili prepoved krščanstva. Leta 1873, kmalu po obnovi Meijija, je bila prepoved zavrnjena in danes je okoli 2, 3% prebivalcev Japonske krščansko, večina jih živi na zahodnem območju države, kjer je vera prvotno začela v državi.

Verski prepričanji na Japonskem

Razvrstitev	Sistem prepričanja	Delež japonskega prebivalstva
1	Ljudski ali neorganizirani šintoizem	41, 5%
2	Budizem ali kombinirani budizem-šintoizem	34, 9%
3	Ateist ali agnostik	13, 3%
4	Strukturirani šintoizem	4, 0%
5	Krščanstvo	2, 3%
	Ljudska religija, hinduizem, džainizem in druga prepričanja	4, 0%