Kaj je kulturni relativizem?

Kaj je kulturni relativizem?

Kulturni relativizem je eden najpomembnejših konceptov na področju sociologije, ki potrjuje in priznava odnos med socialno strukturo in vsakodnevnim življenjem posameznika. Ideja je, da je sistem morale in etike, ki se razlikuje od kulture do kulture, enaka in da noben sistem ni višji od drugega. Sistem človekovega prepričanja in vrednotenja je treba razumeti v kontekstu njegove lastne kulture in ne z merili druge kulture. Kulturni relativizem temelji na dejstvu, da za to, kar je dobro ali zlo, ni posebnega temeljnega pravila. Tako je vsaka presoja o tem, kaj je resnično ali narobe, odvisna od pravil družbe, kulture in sistema prepričanj. Zato je vsako mnenje o moralu ali etiki odvisno od kulturne perspektive osebe. Nenazadnje se nobeno posebno etično stališče ne more šteti za najboljše.

Izvor in pregled

Koncept kulturnega relativizma, kot ga poznamo in uporabljamo danes, je razvil kot analitično orodje Franz Boas, nemško-ameriški antropolog, v prvih letih 20. stoletja. Zamisel so pozneje popularizirali nekateri njegovi učenci. Vendar niti Boas niti relativist iz 21. stoletja, James Wray-Miller, nista skovala izraza »kulturni relativizem«. Izraz je najprej posnel Alain Locke leta 1924, ki je uporabil izraz za opis kulturnega relativizma Roberta Lowieja. Koncept kulturnega relativizma je bil pomemben koncept v boju proti etnocentrizmu, ki je v tistem času pogosto izničil raziskave. Etnocentrizem so pogosto vodili bogati zahodni moški in se osredotočali na ljudi, ki so pripadali nižjemu ekonomskemu razredu in drugim rasam. Etnocentrično sodi kulturam drugih ljudi na podlagi svojih vrednot in prepričanj. S njihovega stališča oblikujejo druge kulture kot čudne in eksotične.

Kulturni relativizem ustvarja razumevanje, da na svetu obstaja veliko kultur in da ima vsaka kultura svoje vrednote, prepričanja in prakse, ki so se sčasoma razvile v določenem kontekstu, zgodovinsko, politično ali družbeno, in da nobena od kulture so nujno napačne ali pravilne. Sodobni svet je široko sprejel koncept kulturnega relativizma, pri čemer besede, kot so strpnost in sprejemanje, dobivajo nov pomen. V sociologiji se ta koncept uporablja za premagovanje problema kulturne pristranskosti, ki je preplavila raziskave. Prav tako je močno vplivala na družbene vede, kot je antropologija. Povezan je z moralnim relativizmom, vendar se vedno razlikuje od njega, koncepta, ki gleda na moralo kot na dani standard.

Primeri kulturnega relativizma

Koncept kulturnega relativizma pokriva široko področje človeških interakcij, prepričanj, vrednot in praks. Na primer, pojasnjuje, zakaj je zajtrk različen od kraja do kraja. V večini afriških domov nikoli ni zajtrk brez skodelice čaja, kave ali kaše, medtem ko je v ZDA tipičen zajtrk sestavljen iz žit, mleka in sendvičev z jajci in slanino.

V nekaterih delih sveta se golota šteje za seksualno stvar, saj jo ljudje razlagajo kot spolni kazalnik. Toda v nekaterih krajih je biti gol v javnosti običajen del življenja. V tem primeru biti goli ne šteje za spolni predlog, ampak za ustrezno telesno stanje. Na mestih, kjer prevladuje islam, se pričakuje temeljito pokrivanje telesa.

Druge kulturne razlike, ki jih je treba dopustiti, vključujejo vlogo različnih članov družine, veroizpovedi in verskih praks ter vodenje skupnosti. V nekaterih domovih so ženske omejene na kuhinjo in so ponosne, da igrajo svojo vlogo v takšnem okolju.

Pomen priznavanja kulturnega relativizma

S prepoznavanjem kulturnega relativizma človek spozna, da njegova kultura oblikuje tisto, kar se šteje za lepo ali drugače, smešno ali odvratno, dobro ali slabo, okusno ali lepljivo. Razumevanje kulturnega relativizma omogoča, da se izognemo nezavedni vezi njihove kulture, ki napeljuje na njihovo dojemanje in odziv na svet. Pomaga tudi, da razumemo drugačno kulturo. Kulturni relativizem prisili ljudi, da priznajo, da se njihova moralna načela in vrednote morda zdijo očitno resnična in so lahko podlaga za presojanje drugih ljudi, dokazi teh moralnih načel pa so samo iluzije.

Sprejetje kulturnega relativizma

Več držav je uporabilo kulturni relativizem kot razlog za omejitev pravic v Splošni deklaraciji človekovih pravic. Nekateri režimi po svetu, ki so jih uvedle revolucije, kot sta Kitajska in Kuba, so povsem zanikale potrebo po politični pluralnosti. Druga skupina narodov, kot so nekatere islamske države, ki se držijo šeriatskih zakonov, kot sta Jemen in Iran, prav tako zanikajo potrebo po političnem pluralizmu. Nekatere države, kot sta Malezija in Kolumbija, dajejo posebne pravice določenim skupinam ljudi.

Ali je kulturni relativizem absolutno možen?

Družba, ki verjame, da ni končne pravice ali napake, izgubi občutek za kakršno koli razumno presojo. Kulturni relativizem pomeni, da je resnica relativna, odvisno od kulturnega okolja. Tisti, ki se odločijo biti drugačni ali nestrpni do ideje relativizma, niso podprti niti spodbujani. Strpnost postane sama po sebi absolutna »resnica«, ki je v nasprotju s celotnim konceptom relativizma. Medtem ko poroke, kot so tihotapljenje drog, kraja in umori, zahtevajo moralno presojo, se s konceptom kulturnega relativizma ne more odkrito očitati, kot je narobe.

Relativizem, vključno s kulturnim relativizmom, velja za samo-protislovno in nemogoče, saj se zdi, da zavrača idejo univerzalne pravice in napake. Kritiki kulturnega relativizma trdijo, da morajo obstajati nekateri nedvomni absoluti pravice in krivice kljub kulturi družbe. Resnic in krivic ne more ustvariti ena specifična skupina ljudi, ampak izvira iz nečesa bolj univerzalnega in temeljnega.